目录

卷二
-- 匈加利爱国者噶苏士传
-- 发端
卷一
-- 论教育当定宗旨
-- 学术类(二)附教育宗教
-- 卷三
卷四
-- 亚里士多德之政治学说
-- 学说类(二)
-- 传记类
-- 一 叙论
-- 二 论新民为今日中国第一急务
-- 论著类
-- 新民说
-- (一)匈加利之国体及其历史
-- (二)噶苏士之家世及其幼年时代
-- (三)噶苏士未出以前匈国之形势及其前辈
-- 三 释新民之义
-- 教育政策私议
-- 一 教育次序议
-- 四 就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜
-- (四)四议员之噶苏士及其手写报纸
-- (五)狱中之噶苏士
-- 二 学校经费议
-- (六)出狱之五年间
-- 五 论公德
-- (七)菩黎士之国会
-- 发端
-- 政治学大家伯伦知理之学说
-- 教小说与群治之关系
-- (八)匈国之内乱及其原因
-- 一 国家有机体说
-- 二 论国民与民族之差别及其关系
-- 六 论国家思想
-- 宗教
-- 保教非所以尊孔论
-- 绪论
-- (九)匈国开战及匈加利独立
-- 二 论孔子教之性质与群教不同
-- 一 论宗教非人力所能保
-- 三 论今後宗教势力衰颓之徵
-- 四 论法律上信教自由之理
-- 三 论民主政治之本相及其价值
-- (一○)布打城之克复及两雄冲突
-- 五 论保教之说束缚国民思想
-- (一一)噶苏士辞职而匈加利灭亡
-- 七 论进取冒险
-- 七 论孔教无可亡之理
-- 六 论保教之说有妨外交
-- (一二)噶苏士之末路及匈加利之前途
-- 八 论当采群教之所长以光大孔教
-- 结论
-- 宗教家与哲学家之长短得失
-- 近世第一女杰罗兰夫人传
-- 八 论权利思想
-- 四 论主权
-- 论佛教与群治之关系
-- 五 论国家之目的
-- 一 佛教之信仰乃智信而非迷信
-- 生计学学说沿革小史
-- 二 佛教之信仰乃兼善而非独善
-- 三 佛教之信仰乃入世而非厌世
-- 发端
-- 四 佛教之信仰乃无量而非有限
-- 六 佛教之信仰乃自力而非他力
-- 五 佛教之信仰乃平等而非差别
-- 结论
-- 一 本论之界说及其叙目
-- 政治类
-- 一 论立法部之不可缺
-- 张博望班定远合传
-- (一)世界史上之人物
-- 论立法权
-- 九 论自由
-- (二)西汉时代黄族之实力及匈奴之强盛
-- 二 上古生计学
-- (一)希腊之生计学
-- (三)张博望之略传
-- 二 论立法行政分权之理
-- 三 论立法权之所属
-- (二)罗马之生计学说
-- (四)当时西域之形势
-- (五)张博望所通西域诸国
-- 论政府与人民之关系
-- 三 中古生计学
-- (六)张博望功业之关系
-- 四 十六世纪生计学
-- (七)班定远之出身及其时代
-- (八)班定远所定西域诸国
-- 五 重商主义
-- 一○ 论自治
-- 国家思想变迁异同论
-- 一 中世
-- (九)班定远功业之结果
-- 二 近世
-- (一○)结论
-- (甲)欧洲旧思想
-- (乙)中国旧思想
-- 一一 论进步
-- 六 十七世纪生计学
-- (丙)欧洲新思想
-- (二)袁督师之时代
-- (一)发端
-- 八 重农主义
-- 前明第一重要人物袁崇焕传
-- 君主无责任义
-- 政治学学理摭言
-- 九 斯密亚丹学说
-- (三)袁督师之履历及监军时代
-- (四)袁督师之守宁远
-- (五)袁督师之初督师
-- 最大多数最大幸福义
-- 一二 论自尊
-- (六)袁督师之和议及宁锦之捷
-- 论专制政体有百害於君主而无一利
-- (七)袁督师之再督师
-- (八)袁督师之杀毛文龙
-- 导言
-- 格致之学学说沿革小史
-- 一 上古格致学史
-- (九)袁督师之冤狱
-- 二 中古格致学史
-- 一三 论合群
-- (一○)袁督师之东北边事
-- (一一)结论
-- 一四 论生利分利
-- 中国专制政治进化史论
-- 绪论
-- 三 近古格致学史
-- 文苑类
-- 饮冰室诗话
-- 一 论政体之种类及各国政体变迁之大势
-- 近世第一大哲学家康德之学说
-- 一 发端及其略传
-- 二 学界上康德之位置
-- 二 封建制度之渐革由地方分权趋於中央集权
-- 三 康德之检点学派
-- 四 论纯智
-- (一)学术之本原
-- (二)智慧之第一作用
-- (三)智慧之第二作用
-- (五)智慧之第三作用
-- 三 贵族政治之消灭由寡人政治趋於一人政治
-- 五 论道学为哲学之本
-- 一五 论毅力
-- 六 论自由与道德法律之关系
-- 一 发端
-- 二十世纪之巨灵托辣斯
-- (一)私德与公德之关系
-- 一六 论私德
-- 新史学
-- 历史类
-- 二 托辣斯发生之原因
-- (二)私德堕落之原因
-- 中国之旧史学
-- 三 托辣斯之意义及其沿革
-- 史学之世界说
-- 四 托辣斯独胜於美国之原因
-- 五 托辣斯之利
-- 论正统
-- 游春杂感
-- 唐诗中八贤歌
-- 读陆放翁集
-- 自题新中国未来记
-- (三)私德之必要
-- 贺新郎
-- 题东欧女豪杰代羽衣女士
-- 爱国歌四章
-- 劫灰梦传奇
-- 小说类
-- 历史与人种之关系
-- 楔子一出
-- 新罗马传奇
-- 六 托辣斯之弊
-- 第一出 会议
-- 七 托辣斯於庸率之关系
-- 第二出 初革
-- 八 国家对於托辣斯之政策
-- 新民议
-- 叙论
-- 第三出 党狱
-- 论书法
-- 九 托辣斯与帝国主义之关系
-- 学术类(一)
-- 十 结论
-- 中国学术思想变迁之大势
-- 禁早婚议
-- 一 总论
-- 论纪年
-- 第四出 侠感
-- 二 胚胎时代
-- 地理与文明之关系
-- 地理
-- 第五出 吊古
-- 释革
-- 第六出 铸党
-- 侠情记传奇
-- 论学生公愤事
-- (一)论周末学术思想勃兴之原因
-- 三 全盛时代
-- 亚洲地理大势论
-- 尺素五十纸
-- 尺牍类
-- 敬告留学生诸君
-- (二)论诸家之派别
-- 中国地理大势论
-- 学生不平之声
-- 敬告我同业诸君
-- 悲奴篇
-- 敬告当道者
-- (四)先秦学派与希腊印度学派比较
-- 问答
-- 一 先秦学派之所长
-- (甲)与希腊学派比较
-- 警告我国民
-- 二 先秦学派之所短
-- 论民族竞争之大势
-- 三 儒学统一时代
-- (一)其原因
-- (二)其历史
-- 欧洲地理大势论
-- (三)其派别
-- 发端
-- 斯巴达小志
-- (二)来喀瓦士之立法
-- (一)斯巴达立国起源
-- (三)斯巴达之政体
-- 答飞生
-- (四)斯巴达民族之阶级
-- (五)斯巴达之国民教育
-- (四)其结果
-- 答和事人
-- 舆论之母与舆论之仆
-- 饮冰室自由书
-- 杂著类
-- 文明与英雄之比例
-- 四 老学时代
-- (六)斯巴达行政琐纪
-- (七)来喀瓦士以後斯巴达之国势
-- 干涉与放任
-- 忧国与爱国
-- 论俄罗斯虚无党
-- (八)斯巴达之缺点
-- 不婚之伟人
-- 结论
-- 嗜报国民
-- 雅典小志
-- 发端
-- (一)发端
-- 五 佛学时代
-- 奴隶学
-- 希望与失望
-- 成败
-- (二)佛学渐次发达之历史
-- (一)雅典立国起源
-- 国民之自杀
-- 饮冰室读书记
-- (二)王政之废止
-- (三)诸宗略纪
-- (三)由一人政体进为寡人政体
-- 读通鉴论
-- (四)平民与贵族之争
-- (五)大哲梭伦之出现
-- 发端
-- 中国史上人口之统计
-- 意大利建国三杰传
-- (一)三杰以前意大利之形势及三杰之幼年
-- 中国历史上革命之研究
-- (二)玛志尼剏立『少年意大利』及上书撒的尼亚王
-- (四)中国佛学之特色及其伟人
-- 一 总论希腊学术
-- 上古时代
-- 泰西学术思想变迁之大势
-- (三)加富尔之躬耕
-- 小慧解颐录
-- 中国之社会主议
-- (二)埃黎亚学派及天演学派
-- 孔子讼冤
-- 二 希腊哲学胚胎时代
-- (一)伊阿尼亚学派
-- 笑林
-- (四)玛志尼加里波的之亡命
-- (三)调和派之三家
-- 学说类(一)
-- 近世文明初祖二大家之学说
-- 绪言
-- 上篇倍根实验派之学说
-- (四)毕哥拉斯派
-- (五)南美洲之加里波的
-- 东籍月旦
-- 叙论
-- 论学术之势左右世界
-- (五)怀疑时代
-- (六)革命之形势
-- 下篇笛卡儿怀疑派之学说
-- (一)普通学
-- (七)千八百四十八年之革命
-- (二)伦理学
-- (八)罗马共和之建设及其灭亡
-- 合论
-- (三)历史
-- (九)革命後之形势
-- 天演学初祖达尔文之学说及其传略
-- (十)撒的尼亚新王之贤明及加富尔之入相
-- (甲)世界史
-- (一一)加富尔改革内政
-- (一二)加富尔外交政策第一段
-- (一三)加富尔外交政策第二段
-- 法理学大家孟德斯鸠之学说
-- (乙)东洋史
-- (一四)加富尔外交政策第三段
-- (一五)意奥开战之准备
-- (丙)日本史
-- 实学空理之辨
-- 自由研究
-- (一六)意奥战争加富尔之辞职
-- 我辈九十九年前之祖宗
-- (一七)加里波的之辞职
-- (一八)加富尔之再相与北意大利之统一
-- 利己心之三种
-- 民约论
-- (一九)当时南意大利之形势
-- 记斯宾塞论日本宪法语
-- (二○)加里波的戡定南意大利
-- (二一)南意大利之合并
-- 顾问大臣勉？
-- 短评
-- 奥国人种之争
-- 北京掠夺事件
-- 殆非所以防家贼乎
-- 富者好行其德
-- 勿返客为主
-- (二二)第一国会
-- 将备学堂缘起
-- (二三)加富尔之长逝及其未竟之志
-- 媚外奇闻
-- (三四)加里波的之下狱及游英国
-- 异哉所谓支那教育权者
-- (二五)加里波的再入罗马及再败再被逮
-- 似此遂足以破种界乎
-- 英日同盟论
-- 崇拜外国者流看者
-- (二六)意大利定鼎罗马大一统述
-- 一 绪论及小传
-- 结论
-- 乐利主义泰斗边沁之学说
-- 二 边沁之伦理说
-- 行人失辞
-- 奴隶与盗贼
-- 济济多士
-- 吾国公使独非人乎
-- 西报伟论
-- 又将防家贼耶
-- 大学得人
-- 粤学端倪
-- 三 边沁之政法论
-- 难哉使绝域之才
-- 进化论革命者颉德之学说
-- 自治菲律宾自治
-- 革命俄罗斯革命
-- 张南皮之商务政策
-- 官途冷眼观
-- 英杜和议遂成
-- 朝旨深意
-- 调停良苦
-- 赔款财源
-- 中俄之内乱与外患
-- 列国之东方高务政策
-- 西藏密约问题
-- 蔡钧蔑辱国权问题
-- 檀香山赔款问题
-- 民选领事问题
-- 俄皇逊位之风说
-- 俄罗斯与高丽
-- 呜呼刘坤一 呜呼陶模
-- 奖励欧美游学
-- 匈加利国父百年纪念祭
-- 南洋公学学生退学事件
-- 海外志士之义举
-- 咄袁世凯劾张之洞
-- 张之洞借款问题
-- 咄张之洞劾梁鼎棻
-- 陶方帅之死状
-- 赌国
-- 商务可兴乎
-- 真正奴隶学堂
-- 委内瑞拉事件
-- 论日本解散下议院