日本的朱子学
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前论 是本朱子学之传播
- 第一章 隋唐时代汉文学东渐史略
- （一）日本儒学的起源
- （二）近江奈良朝之汉文学
- （三）平安朝之汉文学
- 第二章 朱子学之传播
- （一）宋日交通与新佛教的建立
- （二）宋学的传入者
- 圆尔辨圆
- 兰溪道隆
- 子元祖元
- 一山一宁
- （三）吉野、宝町时代五山禅僧之朱子学
- 玄惠法印及其门下
- 虎关师炼
- 雪村友梅
- 梦窗疏石
- 中岩圆月
- 义堂周信
- 绝海中津
- 歧阳方秀
- 歧阳门下：云章与惟肖
- 惟肖门下：竹居、兰坡、景徐、桂悟
- （四）五山以外儒学之三学派
- 甲 博士公卿派
- 清原业忠
- 清原宣贤
- 一条兼良
- 足利学校与金泽文库
- 乙 萨南学派（桂庵学派）
- 桂庵玄树
- 月渚英乘
- 二洲一翁
- 文之玄昌
- 泊如竹
- 丙 海南学派（梅轩学派）
- 南村梅轩
- 梅轩门下
- 甲 博士公卿派
- 第三章 江户时代朱子学兴盛的原因
- （一）明末清初之文化接触
- 甲 代表人物
- 朱舜水
- 陈元赟
- 戴笠曼公
- 隐元隆琦
- 张非文
- 乙 清初文化之影响
- 丙 普及儒教之影响
- 甲 代表人物
- （二）佛教的衰颓助长儒教之兴起
- 甲 僧侣、寺院与人民间的矛盾
- 乙 足利至江户时代僧侣的堕落
- 丙 排佛思想之勃兴
- （三）江户时代的社会关系
- 甲 幕府统治下之统一形式的完成
- 乙 封建统治阶级提倡宋学的作用
- 丙 阶级的差别与变动形成儒学内部的分化
- （一）明末清初之文化接触
本论 日本朱子学派之哲学
- 第一章 朱子学在宋学中之位置
- 第二章 京师朱子学派
- 藤原惺窝
- 林罗山
- 木下顺庵
- 雨森芳洲
- 室鸠巢
- 新井白石
- 第三章 海西朱子学派
- 安东省庵
- 藤井懒斋
- 贝原益轩
- 中村惕斋
- 第四章 海南朱子学派
- 谷时中
- 小仓三省
- 野中兼山
- 谷一斋
- 大高坂芝山
- 山崎暗斋
- 佐藤直方
- 浅见絅斋
- 三宅尚斋
- 谷秦山
- 第五章 大阪朱子学派
- 五井持轩
- 三宅石庵
- 中井甃庵
- 五井兰洲
- 中井竹山
- 中井履轩
- 富永仲基
- 第六章 宽政以后朱子学派
- 柴野栗山
- 古贺精里
- 尾藤二洲
- 赖春水与赖杏坪
- 安积艮斋
- 赖山阳
- 第七章 水户学派
- 德川光国
- 安积淡泊
- 栗山潜锋
- 三宅观澜
- 德川齐昭
- 藤田幽谷
- 会泽正志斋
- 藤田东湖
简单的结论